目 次
人生は短くもあらずして
一概に人生は短くもあらずしてドン・キホーテの五冊目を読む（山田吉郎）
本阿弥書店『歌壇』
2017・４月号
「花絶えず」より
ドン・キホーテは風車に追撃するんだそうな。
そこからドン・キホーテ型なんて人間の分類も生まれた。
文学にはこんな力がある。
が、筆者（わたくし式守）は、ドン・キホーテを、これまで手に取ったことがない。
ドン・キホーテは五冊で終わりではない。まだある。大長編なのである。
それを、＜わたし＞は、読んでいる、と。
たしかに「人生は短くもあらず」らしい。
大長編をまだ読めるほどに。今からだって、それもその最後まで読めるほどに。
時間の速さに抜かれていない
時間は寸法で測れない
十代の野原の風が
十代の野原の風が身の内のどこかに今も吹き迷ひをり（山田吉郎）
「同」より
わかる。よくわかる。
この一首に詠まれていることに想像が届く、と言っているのではない。
それ以上。筆者（わたくし式守）にも「十代の野原の風が身の内のどこかに今も吹」いているのである。そして、「今も迷ひ」ているのである。
ところで
人生という時間はかくも速い、との歌意だろうか、これは。
そうではない。
そうではない、と思えるのである。
この人生は短くない時間を持たされて、「十代の野原の風」はまだ（まだ、である）「身の内のどこかに今も吹」いている、そのように読めたであるが、どうだろう。
「今も」の措辞は、そのような働きがある、と読んでみたのであるが、どうだろう。
だから、ほれ、
ほれ？
一概に人生は短くもあらずしてドン・キホーテの五冊目を読む（山田吉郎）
ドン・キホーテだって読める
葛葉の里に
世を拗ねて葛葉の里にこもりしか風花はつか旧友（とも）の訃を聞く（山田吉郎）
「同」より
旧友（とも）の訃に接して、山田吉郎さんは、「世を拗ねて葛葉の里にこもりしか」と。
なんて哀切なおもいだろう。
友の死とはほんとうにこたえるものだ。
葛葉の里は、桜が咲き乱れている。
亡き友の葛葉の里は、山田吉郎さんに、またこの式守にも、どれだけ隔たったところにあるのか。
「風花はつか」のみが友と交感するを易くする。
自分が葛葉の里に足を踏み入れるのはいつの話なのか。
命の春はいつかは暮れる。
その時間は誰も知らない。
